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雅士茶道
发布时间:2012-09-20    发布者:三万昌    关键词:三万昌茶叶      浏览次数:1861
       古代的“士”有机会得到名茶,有条件品茗,是他们最先培养起对茶的精细感觉LOL大赛竞猜;茶助文思LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,又最先体会茶之神韵LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。受其影响此后相继形成茶道各流派LOL大赛竞猜??梢运?LOL大赛竞猜,没有中国古代的士便无中国茶道。中国古代的士和茶有不解之缘,可以说没有古代的士便无中国茶道LOL大赛竞猜。
       此处所说的“士”是已久仕的士,即已谋取功名捞得一官半职者LOL大赛竞猜,或官或吏LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。最低也是个拿一份工资的学差,而不是指范进一类中举就患神经病的腐儒LOL大赛竞猜,严监生一类为多了一根灯草而咽不下最后一口气的庸儒,”那些笃实好学但又囊空如洗的寒士亦不在此之列。中国的“士”就是知识分子,士在中国要有所作为就得“入仕”。荣登金榜则成龙成风LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,名落孙山则如同草芥LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。当然不一定个个当进士举人,给个“地师级”LOL大赛竞猜、“县团级”官儿做做,最起码的条件是先得温饱LOL大赛竞猜,方能吟诗作赋并参悟茶道LOL大赛竞猜。这便是中国封建时代的特点。
       中国文人嗜茶沓在魏晋之前不多LOL大赛竞猜,诗文中涉及茶事的汉有司马相如,晋有张载LOL大赛竞猜、左思LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、郭噗、张华LOL大赛竞猜、杜育LOL大赛竞猜,南北朝有鲍令晖LOL大赛竞猜、刘孝绰LOL大赛竞猜、陶弘景等LOL大赛竞猜,人数寥寥LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,且懂品饮者只三LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、五人而已LOL大赛竞猜。但唐以后凡著名文人不嗜茶者几乎没有LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,不仅品饮,还咏之以诗。唐代写茶诗多的是白居易LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、皮日休LOL大赛竞猜、杜牧LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,还有李白、杜甫LOL大赛竞猜,陆羽LOL大赛竞猜、卢金LOL大赛竞猜、孟浩然:刘禹锡LOL大赛竞猜、陆龟蒙等;宋代写条诗多的是梅尧臣LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、苏城LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、陆游LOL大赛竞猜,还有欧阳修LOL大赛竞猜、蔡襄LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、苏辙LOL大赛竞猜、黄庭坚、秦观LOL大赛竞猜、杨万里LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、范成大等LOL大赛竞猜。原因是魏晋之前文人多以酒为友LOL大赛竞猜,如魏晋名士“竹林七贤”LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,一个中山涛有八斗之量,刘伶更是拼命喝酒,“常乘一鹿车LOL大赛竞猜,携酒一壶LOL大赛竞猜,使人荷铺随之LOL大赛竞猜,云:死便掘地以理”。唐以后知识界颇不赞同魏晋的所谓名土风度,一改“狂放啸傲LOL大赛竞猜、栖隐山林LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、向道慕仙”的文人作风LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,人人有“入世”之想,希望一展所学LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、留名干秋。文人作风变得冷静、务实,以茶代酒便蔚为时尚LOL大赛竞猜。这一转变有其深刻的社会原因和文化背景LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,是历史的发展把中国的文人推到这样的位置:担任茶道的主角LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。
       中国文人颇能胜任这一角色:
       一则,他们多有一官半职LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,特别是在茶区任职的州府和县两级的官和吏员近水楼台先得月LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,因职务之便可大品名茶LOL大赛竞猜。贡茶以皇帝为先,事实上他们比皇帝还要“先尝为快”;二则LOL大赛竞猜,在品茗中培养了对茶的精细感觉LOL大赛竞猜,他们大多是品茶专家LOL大赛竞猜,既然“穷春秋LOL大赛竞猜,演河图,不如载茗一车”LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,茶中自有“黄金屋”LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,茶中自有“颜如玉”LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,当年为功名头悬梁LOL大赛竞猜、锥刺股的书生们而今全身心投入茶事中LOL大赛竞猜,所以LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,他们比别人更通晓茶艺LOL大赛竞猜,并在实践中不断改进茶艺,著之以文传播茶艺;三则LOL大赛竞猜,茶助文思LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,有益于吟诗作赋LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。LOL大赛竞猜、李白可以“斗酒诗百篇”LOL大赛竞猜,一般人做不到LOL大赛竞猜,喝的酷叮大醉LOL大赛竞猜,头脑发胀LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,手难握笔何以能诗LOL大赛竞猜?但菜却令人思勇神爽LOL大赛竞猜,笔下生花LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。正如元代贤相LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、诗人耶律楚材在《西域从王君玉乞茶因其韵》中所言:啜罢江南一碗茶,枯肠历历走雷车OL大赛竞猜LOL大赛竞猜;平鹦∧敕汕硌㎜OL大赛竞猜LOL大赛竞猜,碧玉深瓯点雪芹LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。笔阵兵陈诗思奔,睡魔卷甲梦魂赊。精神爽逸无余事LOL大赛竞猜,卧看残阳补断霞。茶助文思,兴起了品茶文学LOL大赛竞猜,品水文学LOL大赛竞猜,还有茶文、茶学LOL大赛竞猜、茶画、茶歌LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、茶戏等LOL大赛竞猜;又相辅相陈LOL大赛竞猜,使饮茶升华为精神享受,并进而形成中国茶道LOL大赛竞猜。
       雅士茶道是已成大气候的中国茶道流派LOL大赛竞猜。茶人主要是古代的知识分子LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,以“入仕”的土为主体,还包括未曾发迹的土,有一定文化艺术修养的名门因秀,青楼歌妓LOL大赛竞猜、艺坛伶人等LOL大赛竞猜。对于饮茶,主要不图止渴、消食LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、提神LOL大赛竞猜,而在乎导引人之精神步入超凡脱俗的境界LOL大赛竞猜,于闹情雅致的品茗中悟出点什么LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。茶人之意在乎山水之间LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,在乎风月之间,在乎诗文之间LOL大赛竞猜,在乎名利之间LOL大赛竞猜,希望有所发现,有所寄托LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、有所忘怀LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜?LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜!把拧碧逑衷谙铝屑父龇矫妫阂皇瞧奋OL大赛竞猜LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜、二是茶助诗兴、三是以茶会友LOL大赛竞猜、四是雅化茶事LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。正因为文人的参与才使茶艺成为一门艺术,成为文化。文人又将这门特殊的艺能与文化LOL大赛竞猜、与修养LOL大赛竞猜、与教化紧密结合从而形成雅士茶道。受其影响LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜,又形成其它几个流派LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。所以说是中国的“士”创造了中国茶道,原因就在此LOL大赛竞猜LOL大赛竞猜。
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